Buku-buku

Subjek tentang Moralitas yang Dijanjikan, atau Vinaya dalam bahasa Sanskerta, adalah salah satu dari lima subjek dasar pelatihan bagi para siswa sistem filsafat Buddhis. Studi tentang moralitas yang dijanjikan ini berfokus pada Janji Kebebasan, yang berarti komitmen yang dapat diambil seseorang untuk tidak menyakiti orang lain dan menjalani kehidupan yang etis dalam upaya membebaskan pikiran mereka dari siklus penderitaan. Terdapat berbagai set janji ini, beberapa dirancang untuk umat awam dan beberapa untuk yang ditahbiskan. Buku ini memberikan penjelasan yang sangat rinci tentang berbagai set janji tersebut, serta pemahaman tentang bagaimana janji-janji ini dapat dilanggar, bagaimana mereka dapat dipulihkan, dan beberapa saran untuk menjaga komitmen semacam ini.

Karya yang luar biasa ini membahas secara rinci aturan dan regulasi yang ia buat untuk ordo monastik. Karya ini mencakup berbagai aspek kehidupan monastik, termasuk aturan perilaku, pedoman etika, ritual, prosedur penahbisan, dan metode untuk menyelesaikan perselisihan dalam komunitas monastik.

Karya ini mengomentari Vinaya Sutra, yang biasanya disusun menjadi beberapa bagian, yang masing-masing membahas kategori aturan dan tindakan disiplin yang berbeda. Aturan ini dapat mencakup aturan yang terkait dengan penggunaan kebutuhan yang tepat (seperti makanan, pakaian, dan tempat tinggal), perilaku etis (seperti menahan diri dari membunuh, mencuri, berbohong, melakukan pelanggaran seksual, dan mabuk-mabukan), dan prosedur untuk pengakuan dosa dan pemurnian.

Karya ini juga berisi cerita dan anekdot yang menggambarkan pentingnya perilaku etis dan konsekuensi dari pelanggaran aturan. Narasi ini berfungsi sebagai ajaran moral dan memberikan wawasan tentang tantangan dan kebajikan kehidupan monastik.

Kode moral yang dibahas sangat penting untuk menjaga keharmonisan, ketertiban, dan kemurnian dalam komunitas monastik, serta untuk menjaga integritas ajaran Buddha. Kitab ini terus dipelajari, dipraktikkan, dan dijunjung tinggi oleh para biksu Buddha lintas tradisi dan aliran Buddha yang berbeda, dan berfungsi sebagai pedoman untuk menjalani kehidupan yang didedikasikan untuk praktik spiritual, perilaku etis, dan pengejaran pembebasan.

Rumah Harta Pengetahuan Tinggi, atau Abhidharmakosha, sebagaimana dikenal dalam bahasa Sanskerta, merupakan salah satu buku besar dasar filsafat Buddha. Buku ini ditulis oleh Master Vasubhandu (sekitar tahun 350 M) dan berisi kompilasi banyak gagasan filosofis dan kosmologis yang hadir dalam komunitas Buddha pada abad-abad setelah wafatnya Buddha. Buku ini menyajikan gagasan yang berkisar dari pembentukan alam semesta dan dunia kita hingga gagasan tentang tindakan dan konsekuensinya, dan bagaimana pikiran berfungsi untuk memahami realitas. Karya ini merupakan teks utama dari aliran Detailis—aliran pertama dan “terendah” dari empat aliran klasik India kuno—dan dengan demikian memberikan landasan yang menjadi dasar semua aliran klasik India kuno.

Komentar terperinci ini mengungkap makna yang terkandung dalam syair-syair Abhidharmakosha yang samar, yang menjelaskan gagasan-gagasan penting ini agar dunia dapat memahami dan menggunakannya. Buku ini sangat penting untuk memperoleh pemahaman yang lebih tinggi tentang cara kerja realitas, selain juga dilengkapi dengan banyak alat bermanfaat yang dapat segera kita terapkan dalam kehidupan kita.

Master Asanga Abhidharma Samuchaya merupakan teks dasar dalam filsafat Buddha Mahayana, khususnya dalam tradisi Abhidharma. Asanga, seorang sarjana dan filsuf Buddha terkemuka, menyusun karya ini pada abad ke-4 Masehi sebagai ringkasan sistematis ajaran Abhidharma.

Abhidharma Samuchaya berfungsi sebagai ikhtisar ringkas dan komprehensif tentang konsep dan prinsip utama Abhidharma, yang menyajikannya dalam format yang terstruktur dan mudah dipahami. Asanga menjelaskan aspek-aspek mendasar dari psikologi, ontologi, dan epistemologi Buddha, yang memberikan wawasan tentang hakikat realitas, cara kerja pikiran, dan jalan menuju pembebasan. Teks ini dibagi menjadi beberapa bab yang membahas berbagai topik, seperti agregat (skandha), landasan indra (ayatana), elemen (dhatus), dan faktor-faktor keberadaan (dhamma). Asanga juga membahas hakikat penderitaan (dukkha), Empat Kebenaran Mulia, dan Dua Belas Mata Rantai Asal Mula yang Saling Bergantung, di antara ajaran-ajaran Buddha dasar lainnya.

Salah satu ciri khas karya ini adalah integrasi perspektif Theravada dan Mahayana, yang mencerminkan sintesis Asanga atas berbagai tradisi Buddha. Meskipun berakar pada tradisi Abhidharma dari Buddhisme awal, teks ini menggabungkan wawasan dan interpretasi Mahayana, sehingga relevan bagi para praktisi kedua tradisi tersebut.
Secara keseluruhan, Abhidharma Samuchaya dihargai karena kejelasan, kedalaman, dan penyajian sistematis ajaran Abhidharma, yang menjadikannya sumber yang berharga bagi para cendekiawan dan praktisi yang ingin memperdalam pemahaman mereka tentang filsafat dan psikologi Buddha. Buku ini tetap menjadi teks yang berpengaruh dalam studi dan praktik agama Buddha, dihormati karena wawasannya yang mendalam tentang hakikat realitas dan jalan menuju pencerahan.

Janji dari buku-buku kuno ini, selama lebih dari dua ribu tahun, adalah bahwa ada—bersama dengan dunia yang kita kenal—dunia yang lebih tinggi dan tak kasat mata, yang terus ada di sekitar kita sepanjang waktu. Kita dapat menyebutnya "Dunia Berlian," tetapi nama yang lebih sederhana (dan mudah disalahpahami) adalah "Kekosongan."

Idenya adalah—jika kita dapat melakukan kontak dengan dunia yang lebih tinggi ini, jika kita dapat menyentuhnya secara langsung—maka sentuhan itu menggerakkan perubahan luar biasa yang tak terhentikan dalam diri kita. Sentuhan itu memicu transformasi dalam daging tubuh kita sendiri, semacam kanker luar biasa, yang tak terelakkan menyebar ke seluruh diri kita dan mengubahnya menjadi berlian hidup: keindahan dan kebijaksanaan abadi dan tak terbatas. Kita dapat menyebutnya surga—surga yang tersedia bagi setiap makhluk hidup di seluruh alam semesta, tempat kita hidup bersama di masa mendatang, dalam harmoni dan kebahagiaan yang sempurna.

Destroying the Darkness karya Kedrup Je merupakan karya unggulan dalam tujuh jilid tentang persepsi akurat sebagaimana disajikan oleh guru besar India, Dharmakirti. Karya ini memberikan pembahasan menyeluruh tentang subjek-subjek seperti persepsi, kesadaran, empat kebenaran, jalan menuju pembebasan, dan ilmu penalaran. Membenamkan diri dalam penalaran melatih pikiran untuk menjadi fleksibel, untuk berpikir tentang suatu topik dari berbagai sudut pandang, dan untuk mengartikulasikan secara ringkas konsekuensi dari setiap argumen yang diberikan. Lebih jauh lagi, studi tentang persepsi akurat jauh melampaui sekadar latihan akademis sederhana, karena jalan menuju pencerahan total diaspal oleh serangkaian langkah yang hanya dapat dilalui dengan bantuan penalaran analitis. Selanjutnya, penalaran adalah kunci yang membuka pintu menuju realitas tertinggi dan kemampuan kita untuk melayani semua makhluk, di semua tempat, setiap saat.

"Permata Pikiran Sejati" adalah komentar modern tentang salah satu teks terpenting dan tersulit dalam sejarah filsafat klasik India, Komentar tentang Persepsi Akurat (Pramana Vartika), oleh Guru Dharmakirti (sekitar tahun 650 M). Meskipun ini juga merupakan komentar tentang buku lama, Kompendium tentang Persepsi Akurat (Pramana Samuchaya) oleh Guru Dignaga (sekitar tahun 440 M), Komentar Dharmakirti telah menjadi teks inti untuk mempelajari logika Buddhis dan teori tentang bagaimana kita mengetahui berbagai hal. Komentar modern di sini ditulis oleh Geshe Yeshe Wangchuk (1928-1997), seorang guru dari Biara Sera Mey. Ini adalah eksplorasi yang jarang dapat diakses dari teks klasik yang menurut banyak orang tidak dapat dipahami dengan sendirinya. Permata ,memuat teks lengkap karya asli Dharmakirti yang disisipkan oleh Michael Roach muda beberapa waktu sebelum ia memperoleh gelar Geshe dari biara yang sama.

Buku terperinci tentang berpikir logis ini berasal dari Komentar tentang Persepsi Valid karya Master Dharmakirti. Buku ini merupakan buku umum yang digunakan untuk melatih para biksu muda dalam seni berdebat dan terkadang dikenal sebagai pintu menuju kekosongan. Dalam program penerjemahan kami, buku ini merupakan aliran logika.

"The Golden Key ( Kunci Emas )" adalah eksplorasi menakjubkan dari beberapa ide terdalam dalam filsafat Buddha. Ini benar-benar kunci untuk membuka beberapa kebijaksanaan terdalam yang pernah dianut dalam sejarah dunia! Komentar Jigme Rikpay Reltri terhadap karya klasik Je Tsongkapa tentang aliran Pikiran Saja ( Mind Only ) mudah dibaca dan mendalam maknanya. Anotasi yang diberikan Jigme Rikpay Reltri membuat subjek yang sangat sulit ini menjadi lebih jelas. Salah satu subjek filsafat tersulit di dunia akhirnya dapat dipahami dalam bahasa Inggris.

Penulis kita mengambil sebuah puisi yang ditulis lebih dari enam ratus tahun yang lalu dan menjelaskan poin-poin pentingnya dengan jelas bagi pembaca masa kini. Puisi aslinya pada dasarnya merupakan ringkasan dari lebih dari empat ribu halaman filsafat sulit dari India kuno. Tanpa komentar yang baik, membaca teks semacam ini bisa jadi menakutkan. Sungguh menarik untuk mempertimbangkan seberapa besar buku ini dapat mengubah cara berpikir dunia! Ini mungkin buku terlengkap yang diterjemahkan tentang aliran Pikiran Saja ( Mind Only ) ke dalam bahasa Inggris saat ini.

"Pertanyaan Sulit dalam Aliran Pikiran Saja ( Mind Only )" karya Je Tsongkapa merupakan komentar otomatis untuk salah satu karya awalnya. Komentar ini membantu menjelaskan banyak poin penting yang dibahas dalam puisi aslinya. Ia memberikan deskripsi mendalam tentang dua kesadaran tambahan dari aliran Pikiran Saja. Karyanya didasarkan dan didukung oleh karya-karya besar para cendekiawan Pikiran Saja ( Mind Only ) dari India, termasuk Master Asanga dan Vasubandhu, dan tentu saja Buddha Shakyamuni. Isi teks ini mengkodifikasi karya-karya 1900 tahun sebelumnya di satu tempat.

Sulit untuk membayangkan pengetahuan sebanyak ini bisa dikemas dalam satu buku. Kecerdasan Je Tsongkapa yang luar biasa dan pengetahuannya yang tak tertandingi tentang literatur Buddha memungkinkannya untuk menulis sebuah teks yang tidak dapat ditulis oleh orang lain. Karena pengetahuan yang luas yang dibutuhkan untuk menulis buku ini, dibutuhkan juga kemampuan yang sangat besar untuk menerjemahkannya. Untungnya, teks tersebut telah diterjemahkan oleh para sarjana langsung dari garis keturunan Je Tsongkapa yang memungkinkan mereka untuk menjelaskan poin-poin paling esoteris dalam teks tersebut sekitar enam ratus tahun kemudian. Teks ini beserta rekannya, The Golden Key ( Kunci Emas ), dimaksudkan untuk melakukan perubahan cara berpikir dunia.

Ini adalah analisis mendalam yang ditulis dalam format debat tentang dua belas mata rantai ketergantungan, pesan utama Roda Kehidupan. Inilah alasan mengapa orang-orang yang menerima lukisan dari Sang Buddha terus memperoleh hasil yang baik untuk melihat kekosongan secara langsung. Dan keluar dari roda setelah melihat kekosongan secara langsung akan membantu kita menghentikan lingkaran kesedihan.

Buku ini ditulis dengan gaya klasik dari salah satu buku teks monastik besar Tibet klasik, yaitu gaya yang dimulai sebagai tradisi songkapa oleh Je Tsongkapa (1357-1419) dan murid-murid utamanya. Buku ini dimulai dengan penjelasan tentang pembagian ketergantungan; tentang bagaimana pembagian yang berbeda ini dapat dikelompokkan; tentang berapa banyak kehidupan yang dibutuhkan agar semua pembagian dapat diselesaikan; dan tentang kesetaraan antara berbagai tingkatan di mana pembagian tersebut ditemukan.

Pada suatu titik saat Anda berupaya memahami seluruh makna lukisan kecil Sang Buddha, Anda tiba-tiba menyadari bahwa setiap inci Roda (setidaknya bagian di lengan Kematian) sebenarnya adalah penderitaan - dan tujuan mempelajari tentang Roda adalah untuk keluar darinya.

Penjelasan tentang Prinsip Pertama dan Pembagian Ketergantungan oleh Master Vasubandhu (350 M). Penjelasan terperinci tentang 12 mata rantai ketergantungan, dan bagaimana kita dapat terbebas dari rasa sakit.

Yang menarik dari komentar Vasubandhu tentang mata rantai Roda adalah bahwa ia menulis dari aliran yang membuatnya sendiri bersemangat; dalam arti tertentu, ia "keluar dari lemari" dan memberikan sentuhan yang sangat dalam dan indah pada seluruh Roda. Bukan hanya itu, tetapi kita dapat melihatnya melepaskan diri dengan cara yang tidak akan pernah dapat dilakukannya dalam Abhidharma Kosha; dengan demikian, komentar ini sebenarnya merupakan wawasan yang lebih baik tentangnya, sebagai seorang pemikir yang sangat lincah, dialektis, dan tajam, seperti Je Tsongkapa (seolah-olah sebagian dari saudara tirinya telah memudar padanya).

Kami merasa bahwa terjemahan ini akan menjadi sumbangan yang besar bagi seluruh pokok bahasan tentang ketergantungan. Buku ini unik karena kami belum menemukan satu pun komentar yang relevan dari 17 abad untuk buku ini. Lebih jauh, versi asli bahasa Sansekerta tidak ada di dunia ini, dan terjemahan bahasa Tibet yang kami gunakan sungguh unik.

"Karangan Bunga Teratai Putih" karya Kedrup Tenpa Dargye terkenal karena kejelasan, ketepatan, dan kedalaman wawasannya terhadap ajaran mendalam dari sutra-sutra Kesempurnaan Kebijaksanaan. Buku ini menjadi sumber yang berharga bagi para cendekiawan, praktisi, dan pelajar Buddhisme Tibet, yang menginspirasi perenungan, perdebatan, dan realisasi kebijaksanaan abadi yang terkandung dalam teks-teks suci ini.

Karya ini adalah buku teks monastik untuk mempelajari Abhisamaya Alanka karya Maitreya, atau "Permata Realisasi", yang disusun menjadi delapan bab, yang masing-masing berfokus pada berbagai aspek jalan bodhisattva, seperti kualitas pencerahan, sepuluh dasar (bhumi) pencerahan, dan metode untuk mencapai pembebasan. Melalui pemaparan yang jelas dan sistematis, Asanga menawarkan panduan yang sangat berharga bagi para praktisi di berbagai tahap perkembangan spiritual, yang menginspirasi mereka untuk mengembangkan kebijaksanaan, kasih sayang, dan cara-cara terampil di jalan menuju Kebuddhaan.

Enam Puluh Syair tentang Penalaran karya Arya Nagarjuna dianggap oleh para cendekiawan sebagai salah satu dari Enam Karya Besar Master Nagarjuna tentang Logika, dan dengan demikian, terdiri dari argumen-argumen filosofis yang dirancang untuk membuktikan kepada apa yang disebut aliran-aliran Buddhisme "rendah" bahwa meskipun mereka tidak menyadarinya, mereka telah menerima penjelasan-penjelasan mendalam tentang kekosongan yang telah ditawarkan sebelumnya oleh Buddha Shakyamuni, Master Nagarjuna, dan diterima oleh aliran Jalan Tengah.

Komentar yang ditulis oleh Gyaltsab Je, salah satu murid utama Je Tsongkapa, merupakan penjelasan menyeluruh tentang makna dari banyak argumen yang diajukan oleh Arya Nagarjuna yang menggambarkan makna sebenarnya dari kekosongan dan fakta bahwa menerima gagasan lain tentang konsep kekosongan akan menjadi keliru. Ia juga membahas secara terperinci beberapa subjek termasuk perbedaan antara dua cabang Sekolah Jalan Tengah, mengapa Sang Buddha mengajarkan sudut pandang yang lebih rendah, dan banyak lagi lainnya.

Selain komentar Gyaltsab Je, kami telah menerjemahkan sebagai bagian dari catatan karya ini bahwa Gyaltsab Je menerima ajaran tentang Enam Puluh Syair yang diberikan oleh gurunya sendiri, Je Tsongkapa Lobsang Drakpa (1357-1419).

Tujuan penerjemah adalah menerjemahkan karya-karya definitif yang akan membantu orang-orang di seluruh dunia menguasai dua praktik gabungan ini: ketenangan, atau meditasi mendalam; dan kemudian wawasan tentang realitas yang hanya mungkin dari dalam keadaan ketenangan ini. Buku ini dimulai dengan menyajikan teori—risalah berjudul Light on the Path to Freedom: Penjelasan Langkah-Langkah untuk Mengembangkan Pemahaman Bahwa Tidak Ada Sesuatu yang Ada dengan Sendirinya, oleh Choney Lama, Drakpa Shedrup (1675–1748).

Kemudian dilanjutkan dengan empat karya klasik berbeda yang—jika digabungkan—hampir semua hal yang perlu diketahui seseorang untuk mengembangkan landasan ketenangan: Tahapan Meditasi, oleh Arya Nagarjuna (200 M); Tahapan Meditasi ketiga, oleh Master Kamalashila (775 M); Tahapan Meditasi Bergambar, oleh Kyabje Trijang Rinpoche (1900–1981); dan pilihan tentang cara mengembangkan ketenangan dari Hadiah Pembebasan, Diserahkan ke Tangan Kita, catatan yang diambil oleh Trijang Rinpoche, pada ajaran lisan yang diberikan oleh Kyabje Pabongka Rinpoche (1878–1941), pada Buku Besar Je Tsongkapa tentang Langkah-Langkah Jalan.

Selingan Tentang kekosongan adalah buku yang luar biasa dan sangat dihormati tentang kekosongan sebagaimana dipahami dalam Buddhisme Mahayana, wahana yang lebih besar, yang ditulis oleh salah satu pewaris spiritual utama Je Tsongkapa. Dalam presentasinya tentang dua aliran filsafat Mahayana, Kedrup Je memulai dengan detail tentang presentasi kekosongan dari Aliran Pikiran Saja ( Mind Only ), sebagaimana diajarkan oleh para inovator Arya Asanga dan Master Vasubandhu, abad ke-3. Ia kemudian beralih ke presentasi Aliran Jalan Tengah, sebagaimana dijelaskan oleh Arya Nagarjuna yang luar biasa, abad ke-2. Berikutnya adalah tinjauan yang lebih mendalam tentang dua cabang Aliran Jalan Tengah, yang memiliki gagasan berbeda tentang kekosongan—cabang Independen dan cabang Konsekuensi. Kedrup Je menyimpulkan buku tersebut dengan menyelami lebih dalam pemahaman dan praktik kekosongan sebagaimana disajikan oleh cabang Konsekuensi.

Terjemahan ini akan diterbitkan dalam lima volume, yang pertama—berfokus pada Sekolah Pikiran Saja ( Mind Only )—dijadwalkan untuk diterbitkan pada tahun 2025.

"Panduan Jalan Hidup Bodhisattva" karya Master Shantideva adalah teks klasik dalam Buddhisme Mahayana yang menguraikan jalan bodhisattva, seseorang yang bercita-cita mencapai pencerahan demi kebaikan semua makhluk. Ditulis pada abad ke-8 Masehi, karya yang mendalam dan inspiratif ini dibagi menjadi sepuluh bab, yang masing-masing membahas berbagai aspek perjalanan bodhisattva.

Dalam teks tersebut, Shantideva menyampaikan ajaran tentang pengembangan altruisme, kasih sayang, kesabaran, perilaku etis, kewaspadaan, dan kebijaksanaan. Ia menekankan pentingnya bodhicitta, niat untuk mencapai pencerahan demi kesejahteraan semua makhluk hidup, sebagai kekuatan pendorong di balik praktik spiritual seseorang. Shantideva juga membahas tantangan dan rintangan yang dihadapi di jalan tersebut, menawarkan nasihat praktis tentang cara mengatasinya dengan kesabaran, ketekunan, dan kebijaksanaan.

Salah satu bagian teks yang paling terkenal adalah bab tentang "Kesempurnaan Kesabaran", di mana Shantideva mengajarkan metode mendalam untuk mengubah kesulitan menjadi peluang untuk pertumbuhan spiritual dan menumbuhkan pikiran dengan kesabaran dan toleransi tanpa batas.

Secara keseluruhan, "Panduan Jalan Hidup Bodhisattva" terkenal karena kedalaman kebijaksanaannya, bahasanya yang puitis, dan panduan praktis untuk menjalani kehidupan yang penuh kasih dan bermakna yang didedikasikan untuk kesejahteraan orang lain. Buku ini terus dipelajari dan dihormati oleh para praktisi Buddha di seluruh dunia sebagai sumber inspirasi dan panduan abadi di jalan menuju pencerahan.

Pujian atas Ketergantungan karya Je Tsongkapa merupakan penghormatan yang mendalam dan puitis terhadap ajaran dasar Buddha tentang asal muasal yang bergantung. Disusun oleh guru Buddha Tibet yang terkenal, Je Tsongkapa pada abad ke-14, teks ini merayakan keterkaitan dan ketergantungan semua fenomena.

Pujian atas Ketergantungan, Je Tsongkapa memuji kebijaksanaan ketergantungan sebagai kunci untuk memahami hakikat realitas dan melampaui siklus penderitaan. Ia menjelaskan implikasi mendalam dari ajaran ini, menekankan perannya dalam mencabut ketidaktahuan dan memberantas penyebab penderitaan. Ia memuji keindahan dan kedalaman ajaran ini, mendorong para praktisi untuk merenungkan maknanya secara mendalam dan mengintegrasikannya ke dalam praktik spiritual mereka.

Karya ini berfungsi sebagai himne pengabdian dan risalah filosofis yang mendalam, yang mengajak para praktisi untuk mengeksplorasi wawasan mendalam yang terkandung dalam ajaran ketergantungan dan implikasinya bagi perjalanan spiritual mereka. Karya ini dipuja sebagai mahakarya sastra Buddha, yang menginspirasi para praktisi untuk menumbuhkan kebijaksanaan, kasih sayang, dan wawasan tentang hakikat sejati realitas.

Sutra Pemotong Berlian merupakan salah satu buku Buddha paling terkenal sepanjang masa; buku ini diajarkan oleh Sang Buddha 25 abad yang lalu, lalu menyebar ke seluruh India, Tiongkok, Tibet, Jepang, dan banyak negara lainnya. Edisi bahasa Mandarin yang terlihat di sini merupakan buku cetak tertua di dunia dengan tanggal di dalamnya. Sutra ini berfokus pada konsep kekosongan, yang merupakan kunci kesuksesan dan kebahagiaan di dunia modern, jika kita mendapatkan penjelasan yang baik tentang cara menerapkannya di tempat kerja dan di rumah.

Sutra Hati, yang juga dikenal sebagai "Hati Kesempurnaan Kebijaksanaan" (Prajnaparamita Hridaya Sutra), adalah kitab suci yang ringkas dan dihormati dalam Buddhisme Mahayana, khususnya dalam tradisi Prajnaparamita. Sutra ini dianggap sebagai salah satu ajaran paling mendalam dan penting tentang hakikat realitas dan jalan menuju pencerahan.

Meskipun singkat, Sutra Hati merangkum esensi ajaran Kesempurnaan Kebijaksanaan, yang menekankan kebijaksanaan transenden dari kekosongan dan saling ketergantungan semua fenomena. Sutra ini berbentuk dialog antara bodhisattva Avalokiteshvara dan biksu Shariputra, di mana Avalokiteshvara menguraikan tentang hakikat realitas dan jalan menuju pembebasan.

Tema-tema utama dalam Sutra Hati mencakup kekosongan keberadaan yang hakiki, sifat ilusi dari semua fenomena. Melalui syair-syair yang ringkas dan mendalam, sutra tersebut menjelaskan konsep kekosongan sebagai kebenaran hakiki yang melampaui elaborasi konseptual, menantang gagasan konvensional tentang diri dan realitas.

Sutra Hati diagungkan sebagai kitab suci yang mendalam dan transformatif, yang membimbing para praktisi di jalan menuju pencerahan dan mengilhami perenungan tentang hakikat realitas. Sutra ini dibacakan, dipelajari, dan diagungkan oleh para penganut Buddha Mahayana di seluruh dunia sebagai ungkapan abadi tentang kebijaksanaan kekosongan dan kasih sayang para bodhisattva.

"Sepanjang hidup Je Tsongkapa, ia jarang berbicara tentang kehidupan spiritual batinnya sendiri. Namun, dalam karyanya, ""Lagu Kehidupan Spiritualku", yang juga dikenal sebagai "Buku Pendek tentang Langkah-Langkah Jalan",
yang ditulis oleh Je Tsongkapa, ia menceritakan kembali peristiwa-peristiwa dalam perjalanan spiritualnya sendiri—menunjukkan kepada kita bagaimana ia menerapkan Lam Rim—dan terus-menerus menyebutkan syair berikut untuk menyemangati kita: "Saya, praktisi yang mendalam, beginilah cara saya berlatih; Anda, yang mencari kebebasan, harus mencoba melakukan hal yang sama."

Buku ini akan berbentuk buku saku, yang berarti Anda dapat menaruhnya di tas ransel dan mengeluarkannya kapan pun Anda membutuhkan secuil kebijaksanaan dari sang guru. Dalam risalah ini, Anda akan menerima nasihat pribadi dari Je Tsongkapa, mulai dari cara menemukan guru Anda sendiri dan mengandalkannya dengan benar, hingga cara mempraktikkan enam kesempurnaan, mulai dari berbagi, dan akhirnya, mencapai pencerahan total.

Rangkaian Permata Berharga, yang ditulis oleh Master Nagarjuna, berisi nasihat-nasihat yang diberikan kepada seorang raja tentang cara memerintah dan cara mempraktikkan ajaran Jalan Agung. Meskipun secara umum dianggap oleh para cendekiawan sebagai salah satu dari Enam Karya Besar Arya Nagarjuna tentang Logika, karya ini juga dianggap sebagai penyajian awal dari sebuah genre yang dikenal sebagai Langkah-Langkah Menuju Pencerahan.

Karya ini dibagi ke dalam berbagai tujuan yang dapat dicapai seseorang melalui praktik dan berisi pembahasan terperinci tentang makna sebenarnya dari gagasan pembebasan dari penderitaan. Komentar Gyaltsab Je terhadap teks tersebut mengungkap makna syair-syair Master Nagarjuna dan menyajikan perincian praktis tentang cara menggunakan kebijaksanaan yang terkandung dalam karya tersebut untuk menjalani kehidupan yang lebih baik dan mengatasi penderitaan sepenuhnya.

Karma Vibhanga atau dalam bahasa Indonesia Segala Macam Karya adalah ajaran yang diberikan oleh Sang Buddha yang terutama berkaitan dengan penjelasan tentang hakikat dan cara kerja karma, hukum kausalitas moral yang mengatur konsekuensi dari tindakan. Dalam konteks Buddha, karma mengacu pada tindakan yang disengaja dari tubuh, ucapan, dan pikiran, dan Karma Vibhanga mengeksplorasi bagaimana tindakan ini mengarah pada berbagai hasil atau konsekuensi, baik dalam kehidupan ini maupun kehidupan mendatang.

Karma Vibhanga mengkategorikan berbagai jenis tindakan menurut kualitas etikanya, menggolongkannya sebagai positif, negatif, atau netral. Ia menguraikan kriteria untuk menentukan signifikansi moral suatu tindakan dan memberikan penjelasan terperinci tentang berbagai faktor yang memengaruhi hasil karma suatu tindakan, seperti niat di balik tindakan tersebut, objek yang dituju, dan faktor mental yang terkait dengannya.

Lebih jauh, Karma Vibhanga membahas proses pembuahan karma, menjelaskan bagaimana tindakan memunculkan hasil yang sesuai, yang dikenal sebagai vipaka, dan bagaimana hasil ini terwujud dalam berbagai alam kehidupan. Buku ini juga membahas konsep akumulasi karma, yang menyoroti pentingnya mengembangkan tindakan positif dan memurnikan tindakan negatif melalui perilaku etis.

Secara keseluruhan, Karma Vibhanga berfungsi sebagai panduan komprehensif untuk memahami prinsip-prinsip karma dan implikasinya terhadap perilaku moral, pengembangan pribadi, dan jalan menuju pembebasan dalam tradisi Buddha. Buku ini memberi para praktisi wawasan yang tak ternilai tentang cara kerja sebab dan akibat serta menawarkan panduan tentang cara menjalani kehidupan yang berbudi luhur, bijaksana, dan penuh kasih sayang.

Sutra Vimalakirti adalah kitab suci Buddha Mahayana yang dihormati dan secara luas dianggap sebagai ajaran mendalam tentang kebijaksanaan, kasih sayang, dan cara-cara yang terampil. Kitab suci ini dinamai menurut tokoh utamanya, Vimalakirti, seorang bodhisattva awam yang dikenal karena kebijaksanaannya yang luar biasa dan aktivitasnya yang penuh kasih sayang.

Sutra Vimalakirti terkenal karena keunggulan sastranya, dialognya yang rumit, dan deskripsi yang jelas tentang pertemuan spiritual. Sutra ini menyajikan serangkaian wacana dan dialog antara Vimalakirti dan berbagai bodhisattva, arhat, makhluk surgawi, dan murid Buddha, yang menawarkan wawasan mendalam tentang hakikat realitas dan jalan menuju pencerahan.

Inti dari Sutra Vimalakirti adalah tema "nondualitas" yang melampaui perbedaan konvensional antara duniawi dan spiritual, diri dan yang lain, samsara dan nirwana. Vimalakirti dengan terampil menunjukkan bagaimana seseorang dapat terlibat dalam kegiatan duniawi sambil menjaga pikiran yang bebas dari keterikatan dan delusi, dengan demikian mewujudkan sumpah welas asih bodhisattva untuk membebaskan semua makhluk.

Sepanjang Sutra Vimalakirti, Vimalakirti terlibat dalam dialog yang terampil dan menunjukkan kekuatan ajaib untuk membangkitkan makhluk hidup pada hakikat sejati realitas. Ajarannya menginspirasi para praktisi untuk menumbuhkan kebijaksanaan, kasih sayang, dan cara-cara terampil dalam praktik spiritual mereka sendiri, mendorong mereka untuk mengatasi ketidaktahuan, keserakahan, kebencian, dan keterikatan serta menyadari potensi tak terbatas untuk kebangkitan dalam diri mereka sendiri.

Kisah Mahkota Pisau merupakan kisah yang sangat terkenal dalam tradisi beberapa penganut Buddha awal di Himalaya. Kisah ini menceritakan tentang seseorang yang mengalami konsekuensi dari tindakan positif dan negatifnya, lalu menguraikan banyak penyebab dan akibat spesifik yang kita amati dan dapat kita terapkan dalam kehidupan kita sendiri.

Buku ini merupakan kisah tentang ajaran lisan yang diberikan pada Mahkota Pisau dan berisi banyak ajaran tentang cara mengembangkan hati yang baik, yaitu cara mengembangkan belas kasih yang besar melalui cara kita berinteraksi dengan orang lain. Praktik mengembangkan hati yang baik merupakan praktik yang ampuh yang mengajarkan kita untuk menerima kesulitan hidup dan mengubahnya menjadi kesempatan untuk belajar dan berkembang. Dalam buku yang menarik ini, kita mempelajari banyak metode untuk menerapkan praktik ini dalam kehidupan kita dan dipandu dengan nasihat yang telah diwariskan selama berabad-abad.

Mewakili mata kuliah Filsafat Perbandingan dalam program kami, buku ini merupakan tinjauan tentang Aliran-aliran Kebijaksanaan kuno. Buku ini menggambarkan kepercayaan dari aliran-aliran pemikiran kuno Buddha dan non-Buddha.

Setiap kelompok kecil orang, di setiap petak tanah kecil di planet yang luas ini, memiliki sistem kepercayaan yang berbeda. Sistem ini menentukan segala hal tentang bagaimana orang-orang tersebut menjalani hidup mereka, hingga bagaimana mereka memotong rambut, dan pakaian apa yang mereka kenakan. Dan dengan sistem kepercayaan ini, orang-orang di mana pun berusaha sebaik mungkin untuk menjadi bahagia & sejahtera.

Beberapa sistem kepercayaan bekerja lebih baik daripada yang lain, jika diukur dari seberapa banyak kebahagiaan atau kemakmuran yang dihasilkannya. Misalnya, tampaknya sistem kepercayaan pengobatan modern telah membuat orang memiliki umur yang lebih panjang daripada, katakanlah, beberapa ratus tahun yang lalu.